{"id":3483,"date":"2025-04-27T00:00:23","date_gmt":"2025-04-27T00:00:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/?p=3483"},"modified":"2025-04-27T01:49:33","modified_gmt":"2025-04-27T01:49:33","slug":"bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/","title":{"rendered":"Bahan semulajadi dalam perubatan Islam"},"content":{"rendered":"\n

<\/p>\n\n\n\n

Secara umum, dalam Perubatan Islam yang bersumberkan al-Quran, hadis sahih, dan rujukan kitab-kitab muktabar, penggunaan bahan-bahan semulajadi untuk rawatan memang ada sandarannya, asalkan tidak bercampur dengan unsur syirik atau khurafat. Sekarang kita lihat satu persatu bahan-bahan tersebut:<\/p>\n\n\n\n

  1. Limau
    \u2022 Limau termasuk dalam kategori buah-buahan sitrus.
    \u2022 Dalam al-Quran, Allah menyebut secara umum tentang buah-buahan sebagai rezeki dan ubat:
    \u201cDan daripada buah-buahan kurma dan anggur, kamu mengambil minuman yang memabukkan dan rezeki yang baik.\u201d
    (Surah al-Nahl: 67)
    \u2022 Hadis tidak menyebut limau secara spesifik, tetapi dalam kitab-kitab seperti Tibb an-Nabawi (Ibn Qayyim) buah-buahan berasid disebut berguna untuk pencernaan.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Kesimpulan: Limau boleh digunakan sebagai bahan rawatan umum, berdasarkan kaedah umum Quran dan Sunnah.<\/p>\n\n\n\n

    1. Air
      \u2022 Air adalah asas rawatan dalam Islam.
      \u2022 Al-Quran banyak menyebut tentang air sebagai sumber kehidupan:
      \u201cDan Kami jadikan daripada air tiap-tiap sesuatu yang hidup\u2026\u201d
      (Surah al-Anbiya\u2019: 30)
      \u2022 Dalam perubatan Islam, air digunakan untuk ruqyah, mandi, minum, dan penyucian.
      \u2022 Dalam hadis sahih, air zamzam disebutkan sebagai:
      \u201cAir zamzam itu diminum untuk tujuan apa pun, ia akan menjadi untuk tujuan itu.\u201d
      (HR. Ibnu Majah)<\/li><\/ol>\n\n\n\n

      Kesimpulan: Penggunaan air dalam rawatan ada dalil yang kuat.<\/p>\n\n\n\n

      1. Lada Hitam
        \u2022 Lada hitam tidak disebut secara spesifik dalam hadis sahih.
        \u2022 Tetapi dalam Tibb an-Nabawi dan kitab-kitab perubatan Islam klasik seperti Tibb Ibn Sina (Avicenna), lada hitam dikenal sebagai bahan yang memanaskan badan dan membantu pencernaan.
        \u2022 Dalam kaedah umum, apa-apa yang memberi manfaat dan tidak bercanggah dengan syarak boleh digunakan.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

        Kesimpulan: Harus digunakan berdasarkan kaedah umum perubatan Islam.<\/p>\n\n\n\n

        1. Cuka Makan (Cuka Kurma, Cuka Anggur)
          \u2022 Cuka disebut dalam hadis sahih:
          \u201cSebaik-baik lauk ialah cuka.\u201d
          (HR. Muslim)
          \u2022 Nabi SAW suka makan cuka, khususnya cuka kurma.
          \u2022 Cuka disebut sebagai makanan berkhasiat dalam Tibb an-Nabawi.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

          Kesimpulan: Ada dalil sahih untuk penggunaan cuka dalam rawatan dan pemakanan.<\/p>\n\n\n\n

          1. Cuka Getah
            \u2022 Cuka getah (jika maksudnya cuka dari proses fermentasi getah atau selain sumber makanan) tidak disebut dalam hadis atau kitab muktabar.
            \u2022 Cuka dalam hadis yang disebut adalah cuka daripada bahan makanan yang halal (seperti anggur, kurma).
            \u2022 Jika cuka getah ini mengandungi bahan memudaratkan atau tidak halal, ia tidak dibenarkan.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

            Kesimpulan: Tidak ada dalil khusus; perlu dilihat dari aspek keselamatan dan syarak.<\/p>\n\n\n\n

            1. Garam
              \u2022 Garam disebut dalam riwayat tertentu:
              Dalam kitab-kitab perubatan klasik, ada disebut bahawa Nabi SAW memulakan dan mengakhiri makanannya dengan sedikit garam (riwayat ini bagaimanapun diperdebatkan kesahihannya).
              \u2022 Dalam logik perubatan klasik, garam digunakan untuk menstabilkan pencernaan dan mengelakkan penyakit.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

              Kesimpulan: Penggunaan garam sebagai rawatan boleh diterima secara umum, tetapi dalil sahih spesifik agak lemah.<\/p>\n\n\n\n

              Rumusan Keseluruhan:
              \u2022 Air dan cuka ada dalil sahih dan jelas dalam perubatan Islam.
              \u2022 Limau, lada hitam, dan garam boleh diterima dengan kaedah qiyas dan prinsip umum perubatan yang tidak bercanggah syarak.
              \u2022 Cuka getah \u2014 perlu diselidiki kerana tiada dalil khas dan mungkin bercampur unsur mudarat.<\/p>\n\n\n\n

              Rujukan kitab-kitab:
              \u2022 Tibb an-Nabawi (Ibn Qayyim)
              \u2022 Al-Tibb al-Nabawi (al-Dhahabi)
              \u2022 Al-Qanun fi al-Tibb (Ibn Sina)<\/p>\n\n\n\n

              Wallahua’laam.<\/p>\n\n\n\n

              Penyusun :
              Ust Asmad Al-Azhari
              Ahli GPMM Berdaftar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

              Secara umum, dalam Perubatan Islam yang bersumberkan al-Quran, hadis sahih, dan rujukan kitab-kitab muktabar, penggunaan bahan-bahan semulajadi untuk rawatan memang<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2932,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6,33],"tags":[],"yoast_head":"\nBahan semulajadi dalam perubatan Islam - GPMM<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Bahan semulajadi dalam perubatan Islam - GPMM\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Secara umum, dalam Perubatan Islam yang bersumberkan al-Quran, hadis sahih, dan rujukan kitab-kitab muktabar, penggunaan bahan-bahan semulajadi untuk rawatan memang\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"GPMM\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/GabunganPerawatMuslimMalaysia\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-04-27T00:00:23+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-04-27T01:49:33+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/herbs.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"800\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"445\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"gpmmfrontdesk\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@GPMM_Official\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@GPMM_Official\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"gpmmfrontdesk\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/\"},\"author\":{\"name\":\"gpmmfrontdesk\",\"@id\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#\/schema\/person\/b1987196708269be1fb3b4ded6f78daf\"},\"headline\":\"Bahan semulajadi dalam perubatan Islam\",\"datePublished\":\"2025-04-27T00:00:23+00:00\",\"dateModified\":\"2025-04-27T01:49:33+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/\"},\"wordCount\":465,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#organization\"},\"articleSection\":[\"MENARIK\",\"Perubatan konvensional & Islam\"],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/\",\"url\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/\",\"name\":\"Bahan semulajadi dalam perubatan Islam - GPMM\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-04-27T00:00:23+00:00\",\"dateModified\":\"2025-04-27T01:49:33+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Bahan semulajadi dalam perubatan Islam\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/\",\"name\":\"Gabungan Perawat Muslim Malaysia\",\"description\":\"Gabungan Perawat Muslim Malaysia\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#organization\",\"name\":\"Gabungan Perawat Muslim Malaysia\",\"url\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Logo-small.jpg\",\"contentUrl\":\"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Logo-small.jpg\",\"width\":248,\"height\":90,\"caption\":\"Gabungan Perawat Muslim Malaysia\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.instagram.com\/GPMM.Official\/\",\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCFX_l_7YhVrV4W5JVryh2Dw\",\"https:\/\/www.facebook.com\/GabunganPerawatMuslimMalaysia\",\"https:\/\/twitter.com\/GPMM_Official\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#\/schema\/person\/b1987196708269be1fb3b4ded6f78daf\",\"name\":\"gpmmfrontdesk\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Bahan semulajadi dalam perubatan Islam - GPMM","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Bahan semulajadi dalam perubatan Islam - GPMM","og_description":"Secara umum, dalam Perubatan Islam yang bersumberkan al-Quran, hadis sahih, dan rujukan kitab-kitab muktabar, penggunaan bahan-bahan semulajadi untuk rawatan memang","og_url":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/","og_site_name":"GPMM","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/GabunganPerawatMuslimMalaysia","article_published_time":"2025-04-27T00:00:23+00:00","article_modified_time":"2025-04-27T01:49:33+00:00","og_image":[{"width":800,"height":445,"url":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/herbs.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"gpmmfrontdesk","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@GPMM_Official","twitter_site":"@GPMM_Official","twitter_misc":{"Written by":"gpmmfrontdesk","Est. reading time":"3 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/"},"author":{"name":"gpmmfrontdesk","@id":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#\/schema\/person\/b1987196708269be1fb3b4ded6f78daf"},"headline":"Bahan semulajadi dalam perubatan Islam","datePublished":"2025-04-27T00:00:23+00:00","dateModified":"2025-04-27T01:49:33+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/"},"wordCount":465,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#organization"},"articleSection":["MENARIK","Perubatan konvensional & Islam"],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/","url":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/","name":"Bahan semulajadi dalam perubatan Islam - GPMM","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#website"},"datePublished":"2025-04-27T00:00:23+00:00","dateModified":"2025-04-27T01:49:33+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/2025\/04\/27\/bahan-semulajadi-dalam-perubatan-islam\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Bahan semulajadi dalam perubatan Islam"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#website","url":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/","name":"Gabungan Perawat Muslim Malaysia","description":"Gabungan Perawat Muslim Malaysia","publisher":{"@id":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#organization","name":"Gabungan Perawat Muslim Malaysia","url":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Logo-small.jpg","contentUrl":"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Logo-small.jpg","width":248,"height":90,"caption":"Gabungan Perawat Muslim Malaysia"},"image":{"@id":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.instagram.com\/GPMM.Official\/","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCFX_l_7YhVrV4W5JVryh2Dw","https:\/\/www.facebook.com\/GabunganPerawatMuslimMalaysia","https:\/\/twitter.com\/GPMM_Official"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/#\/schema\/person\/b1987196708269be1fb3b4ded6f78daf","name":"gpmmfrontdesk"}]}},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3483"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3483"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3483\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3485,"href":"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3483\/revisions\/3485"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2932"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3483"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3483"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.gpmmcare.org\/buletin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}