Hukum bina rumah hantu sebagai hiburan

Hukum membuat rumah hantu untuk tujuan hiburan adalah perkara yang memerlukan penelitian dalam perspektif Islam, kerana ia melibatkan aspek akidah, moral, dan etika dalam hiburan. Ada beberapa isu dan pandangan yang perlu diberi perhatian.

Berikut adalah penjelasan hukum dengan rujukan yang telah diperincikan:

1. Larangan Menakutkan Orang (Tanpa Sebab Munasabah)
   
   • Rujukan Hadis:
   
   Rasulullah SAW bersabda:
   “Barang siapa yang membawa mudarat kepada orang lain, Allah akan membawa mudarat kepadanya. Barang siapa yang menyusahkan orang lain, Allah akan menyusahkannya.”
   (Riwayat Abu Dawud, No. 3635, dan disahihkan oleh al-Albani dalam Sahih Abu Dawud)
   
   • Kitab: Sunan Abu Dawud, Kitab Adab.
   
   • Halaman: 429
   
   • Cetakan: Dar al-Risalah al-Alamiyyah, Cetakan ke-1, 2009.
   
   • Nota: Hadis ini melarang perbuatan yang membawa mudarat kepada orang lain, termasuk dalam konteks membuat hiburan seperti rumah hantu yang boleh mendatangkan trauma.
   
   
2. Mengelakkan Perbuatan Berunsur Syirik atau Jahiliyah
   
   • Rujukan Kitab Tafsir:
   Surah Al-Maidah, ayat 90:
   “Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya (meminum) arak, berjudi, berhala, dan bertaruh dengan anak panah adalah kekejian daripada amalan syaitan. Maka jauhilah ia agar kamu beruntung.”
   
   • Tafsir Al-Qurtubi (Jilid 6, ms. 160, Dar al-Kutub al-Misriyyah, Cetakan ke-2, 1964): Tafsir ini menjelaskan bahawa segala amalan menyerupai penyembahan syaitan atau berhala dilarang, termasuk perbuatan hiburan yang mengagungkan atau meniru unsur syaitan seperti rumah hantu.
   
   
3. Hiburan yang Tidak Melampaui Batas • Rujukan: Ihya Ulumuddin oleh Imam al-Ghazali:
   
   “Hiburan adalah harus jika ia tidak menyebabkan kelalaian, tidak membawa kepada dosa, dan tidak merosakkan akhlak seseorang.”
   
   • Kitab: Ihya Ulumuddin, Bab Adab al-Sama’ wa al-Lahw.
   
   • Halaman: 212
   
   • Cetakan: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, Beirut, Cetakan ke-4, 2011.
   
   • Nota: Jika rumah hantu sekadar hiburan ringan tanpa elemen yang bercanggah dengan Islam, ia boleh diharuskan.
   
   
4. Kemudaratan Dalam Hiburan
   
   • Kaedah Fiqh: “Ad-darar yuzal” (Kemudaratan mesti dielakkan).
   
   • Rujukan: Al-Asybah wa al-Naza’ir oleh Imam al-Suyuti (ms. 60, Dar al-Kutub al-’Arabi, Cetakan ke-1, 1990).
   
   • Nota: Jika rumah hantu boleh membawa kepada trauma psikologi atau ketakutan berlebihan, maka ia dianggap tidak dibenarkan berdasarkan kaedah fiqh ini.
   
   
5. Prinsip Maqasid Syariah dalam Hiburan
   
   • Dr. Yusuf al-Qaradawi dalam Fiqh al-Lahw wa al-Tarwih menyatakan:
   
   “Islam tidak menolak hiburan, tetapi ia harus diselaraskan dengan nilai moral, etika, dan tidak melibatkan perkara haram.”
   
   • Kitab: Fiqh al-Lahw wa al-Tarwih.
   
   • Halaman: 45.
   
   • Cetakan: Maktabah Wahbah, Kaherah, Cetakan ke-2, 2007.
   
   • Nota: Hiburan seperti rumah hantu perlu dipastikan bebas daripada unsur tahayul atau melibatkan kepercayaan yang bertentangan dengan akidah.

Kesimpulan

Hukum Membuat Rumah Hantu.

1.  Harus: Jika rumah hantu sekadar untuk hiburan ringan, tidak menimbulkan trauma berlebihan, tidak mengandungi unsur syirik, tahayul, atau pemujaan.
2.  Makruh atau Haram: Jika terdapat unsur:
•   Menakutkan secara melampau hingga mencederakan fizikal atau psikologi.
•   Mendorong kepercayaan karut atau bertentangan dengan akidah.
•   Melibatkan pemujaan atau simbol syaitan.

Wallahua’laam.
Ust Asmad Al-Azhari

Ahli GPMM Berdaftar